Mua vui bạc tỷ

Giàu nghèo là chuyện muôn thuở trên trái đất này. Người giàu cảm thấy sức mạnh vô tận của đồng tiền mà họ kiếm được cần phải trưng ra với xã hội để chứng tỏ bản lãnh kinh doanh hay tài năng mà họ trui luyện trong nhiều năm mới đạt được trên thương trường hay trong các lĩnh vực nghề nghiệp. Sự thành công của doanh nhân là các viên gạch đầu tiên cho một tòa kiến trúc phát triển của quốc gia. Sự giàu có và phong phú trong cách sống đáng được đề cao như những gương thành công góp phần cho nước giàu dân mạnh.

Tục ngữ ngày trước có câu, kẻ ăn không hết người lần không ra, thì đấy không phải là đẹp đẽ gì.

GS Tương Lai.

Thế nhưng, tài sản kiếm được bằng trí tuệ luôn song hành với sự tiêu xài cũng trí tuệ không kém. Những trò mua vui bạc tỷ thường chỉ cốt khoe mẽ xuất hiện nơi những người mà báo chí xưng tụng là đại gia, chỉ nói lên được tính bốc đồng ngạo mạn và đôi khi trở thành hợm hĩnh. Đối với các đại gia loại này, xã hội thường có cái nhìn khác, thiếu tôn trọng và nhiều khi đi tiến tới mức lên án, dè bỉu.

Báo chí trong những ngày cận Tết đăng tải hai tin được xem là nổi bật. Tin thứ nhất, “đại gia” Phan Văn Toàn (thường được gọi là Toàn đô la) ở phố Đoàn Kết, thành phố Việt Trì, Phú Thọ vừa mua một cây sanh cổ giá 10 tỷ rưỡi đồng để trưng Tết. Có người bàn rằng: Cây càng cổ càng có giá trị nên người chơi cây phải am hiểu và biết cách chăm nó không thì quả là phí vì thường là "đại gia" thì mới mua nổi những cây sanh có giá vài trăm triệu”.

Cây sanh cổ thụ của “đại gia” Phan Văn Toàn. Photo courtesy of ktdt.com.vn

Chuyện thứ hai là một đám cưới tại thành phố HCM khiến người bên đường tưởng đang tham dự một cuốn phim tại Hollywood. Tất cả tổng cộng hơn 10 chiếc Roll Royce đưa đón cô dâu. Những gì xa hoa nhất, sang trọng nhất đều thể hiện trên đám cưới này. Hơn 1 triệu đô la cho một đám cưới tại Sài Gòn vào đầu năm 2010 không phải là chuyện dễ gặp và người dân cứ mãi xì xào trước sự hào nhoáng của vị đại gia này.

Khi xe Roll Royce bắt đầu thay thế cho những chiếc mô tô phân khối lớn trên đường phố trong những dịp lễ lạc thì người dân có quyền hy vọng rằng đất nước đã bắt đầu thay da đổi thịt. Nhưng khi những chiếc xe cực kỳ đắt giá này chỉ dùng trong phạm vi gia đình thì hố giàu nghèo đã trở thành hội chứng. Tiêu chuẩn một tháng kiếm được 200.000 đồng được xem là nghèo như nhà nước báo cáo cho các định chế quốc tế về xóa đói giảm nghèo của Việt nam thì rõ ràng xã hội Việt nam không có người nghèo hay người nghèo rất ít. Và cũng tương tự như thế, nếu lấy trị giá số tiền mua một chiếc Roll Royce nhân lên mười như trong đám cưới vừa nhắc tới thì chủ nhân của chúng có quyền hãnh diện cho rằng mình là người giàu không nhất thì cũng về nhì.

Bắt ốc – Đong gạo

Hai trăm ngàn một tháng lương và một cây sanh hơn 10 tỷ thì cái khoảng cách ấy bao lớn? Không mấy ai đo khoảng cách này bằng tiền mà chính xác hơn là phải đo bằng nhãn quan xã hội. Ông Phan Văn Toàn có toàn quyền mua cái cây mà ông thích, nhưng chính phủ và trí thức phải có bổn phận phân tích sự chênh lệch này do đâu mà có. Và bằng cách nào để giảm thiểu hố ngăn cách này qua các nghiên cứu, phân tích thuộc về công việc của nhà nước và trí thức. Ít ra họ phải tìm được biện pháp khả dĩ giảm thiểu hội chứng khoe của từ thành phần giàu có trong xã hội. Nhà giáo Phạm Toàn, một người có nhiều nghiên cứu về hố chênh lệch giàu nghèo cho biết:

“Tôi thấy bất bình ở điều này: Các nhà trí thức không làm một cuộc điều tra nào cả. Họ không để ý người giàu, người nghèo gì nữa đâu. Cái khoảng cách giàu nghèo, sự làm giàu trắng trợn thì các nhà nghiên cứu các sinh viên trẻ tuổi chả có ai buồn để ý cả, đấy mới là cái nguy chứ còn giàu nghèo thì nước nào cũng có. Sự làm giàu bất chính thì nước nào cũng có. Sự hờ hững với người nghèo thì ở đâu cũng có, thế nhưng tầng lớp trí thức thì phải làm cho người ta không hờ hững nữa; đấy là sứ mệnh của anh. Cái đau lòng ở Việt Nam hiện giờ, người có học thì lờ tịt. Tôi chú ý khía cạnh ấy.”

Cái khoảng cách giàu nghèo, sự làm giàu trắng trợn thì các nhà nghiên cứu các sinh viên trẻ tuổi chả có ai buồn để ý cả, đấy mới là cái nguy chứ còn giàu nghèo thì nước nào cũng có.

Nhà giáo Phạm Toàn.

Giáo sư Tương Lai, nguyên Viện trưởng Viện Khoa học Xã hội Hà Nội nhận xét:

“Gần đây nhất trong những ngày giáp Tết này, những hình ảnh trái ngược càng lộ rõ hơn trên mặt báo. Đương nhiên nếu người ta làm ăn một cách chính đáng thì người ta giàu lên mà khi giàu thì người ta có quyền hưởng thụ. Nhưng đứng về đạo lý xã hội mà nói, nếu như không có một cái nhìn đúng đắn thì nó gây nên một sự bất ổn trong tâm lý xã hội. Tục ngữ ngày trước có câu, kẻ ăn không hết người lần không ra, thì đấy không phải là đẹp đẽ gì.”

GS Tương Lai kể lại một bài báo mà ông cho là điển hình của người nghèo, ông nói:

“Vừa qua một số trang phóng sự trên các báo, trong đó trang phóng sự ảnh trên báo Tuổi Trẻ có đăng bài và hình tựa đề thân cò 76 tuổi, miêu tả một bà cụ 76 tuổi tên Phạm Thị Đoàn ở tình Khanh Hòa phải dầm mình dưới nước biển từ 1 giờ sáng, mò cua bắt ốc để mà đong gạo. Trên bức ảnh đó bà cụ 76 tuổi lưng còng xuống, rất xúc động. Và không phải chỉ có một phóng sự ấy mà còn nhiều phóng sự khác nữa.”

Kết quả là sau khi đăng, bài báo đã nhận được phản hồi hết sức tích cực. Số lượng người biết đến câu chuyện này lên rất cao và người ta đã gửi tới giúp bà cụ một cái Tết ấm áp. GS Tương Lai kể:

“Sau khi tờ báo đưa tin thì bà cụ gọi là thân cò 76 tuổi đó thì nhận được ngay sự hưởng ứng của xã hội. Nhiều người đã gửi tiền gửi quà và nhờ vậy mà bà cụ Đoàn nhận được sự giúp đỡ và năm nay bà cụ có một cái Tết ấm cúng vui vẻ. Vấn đề đặt ra là phải có một đường lối, một quan điểm cho đúng, và trong cái hoạt động văn hóa văn nghệ làm thế nào để đưa cái này lên để cân bằng trở lại nếu không mà cứ đề cao GDP, đề cao cái việc người giàu thì phải hưởng thụ thì nó sẽ đánh mất cái đạo lý dân tộc.”

Nếu những vụ tương tự như bà lão 76 tuổi này xảy ra trước đây thì cơ may mà bà nhận sẽ là rất hiếm. Nhà giáo Phạm Toàn kể lại:

“Ngày trước thì nhà nước còn quy định thí dụ như tấm lòng vàng tặng quà cho dân thì phải tập trung lại một nơi, không cho các tổ chức, các tờ báo, các cá nhân làm nữa. Gặp chuyện lũ rồi mới bắt đầu nới ra, giờ đây không làm xuể nữa. Trước thì phải đưa về một mối là mặt trân tổ quốc thôi. Tức là ngay cả lòng thương cũng được quốc doanh hóa.”

Xe Rolls Royce DropHead trắng trên đường phố Sài Gòn. Photo courtesy of otosaigon.com

Ngày nay việc lòng thương được quốc doanh hóa không còn nữa nhưng nhà nước cũng chưa cho thấy mình có cái nhìn toàn cảnh về những hình ảnh trái ngược quá lớn trong xã hội. Những thân cò cặm cụi lượm bao nylon chung quanh những chiếc Roll Royce không thể là hình ảnh đẹp.  Thế nhưng nếu những cây cảnh trị giá 1 triệu 200 ngàn đô la được đóng thuế sòng phẳng thì số tiền an sinh xã hội có thể tăng dần lên để có thể dùng chăm sóc những mảnh đời bất hạnh. Lúc đó cho dù khoảng cách giàu nghèo chưa thật sự rút ngắn đi chăng nữa thì bất công cũng không còn chỗ để mà lộng hành trong một xã hội vốn dĩ còn quá nhiều người cùng khổ.

Thân nhân các nhà tranh đấu đón Tết ra sao?

Mặc Lâm, phóng viên RFA

2010-02-10

Trong những tháng giáp tết, nhiều phiên tòa liên tiếp mở ra xét xử các nhà bất đồng chính kiến với những bản án nặng nề đã khiến dư luận trong và ngoài nước hết sức bất bình.

AFP Photo

Phiên toà xử 6 nhà dân chủ tại HN, người mặc áo vàng là ông Nguyễn Xuân Nghĩa

Trong khi mọi người chuẩn bị Tết một cách rộn ràng thì gia đình của những nhà tranh đấu này đón Tết như thế nào? Mặc Lâm trao đổi với một số thân nhân của họ để biết thêm hoàn cảnh đằng sau những bản án khó quên làm thay đổi những cuộc đời…

Tết Nguyên Đán có lẽ là ngày quan trọng nhất trong năm của toàn thể người Việt. Không phân biệt giàu nghèo, tôn giáo hay giai cấp, tất cả mọi người cùng hòa vào dòng chảy của niềm hân hoan, chào mừng một mùa xuân mới với hy vọng thay da đổi thịt cho cuộc sống tốt đẹp hơn.

Mùa Xuân với mầm sống mới, đồng nghĩa với hạnh phúc và sum vầy. Cộng đồng quây quần bên nhau, sẵn sàng tha thứ lỗi lầm cũng như chia sẻ những phiền muộn của láng giềng là đặc điểm của tinh thần Việt tộc.

Tâm sự của những người vợ

Thế nhưng, đối với gia đình của các nhà tranh đấu như nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, Nguyễn Văn Tính, Ngô Quỳnh, Nguyễn Văn Túc, Nguyễn Mạnh Sơn, Nguyễn Kim Nhạc, Vũ Hùng, Phạm Văn Trội, Phạm Thanh Nghiên thì hoàn cảnh có khác. Thân nhân của họ đón tết trong tâm trạng gần như giống nhau: Cô đơn và cảm thấy mệt mỏi trong không khí chung của xã hội.

Có một nỗi buồn giống nhau trong các gia đình này khi người thân của họ hiện đang ngồi trong các trại giam khắc nghiệt và bản thân những người vợ, người mẹ đang thay chồng gánh trọng trách của người chủ gia đình. Tết đối với hầu hết thân nhân của các nhà tranh đấu này đang trở thành thử thách hơn là niềm vui.

Một phiên toà xử 3 nhà bất đồng chính kiến ở HN. AFP photo/Hoang Dinh Nam

Hai năm rồi, chị Nguyễn Thị Huyền Trang, vợ của kỹ sư Phạm Văn Trội chưa được một lần hạnh phúc ngồi chung mâm cơm với chồng. Trong nỗi buồn trên từng lời nói chị cho chúng tôi biết hoàn cảnh gia đình trước ba ngày tết:

"Năm nay là năm thứ hai rồi anh ạ, gia đình em rất là buồn và khó khăn. Phong tục Việt Nam mình thì ngày Tết hàng xóm đến hỏi thăm nhau. Ngày hôm qua thì anh Trội đã chuyển xuống trại giam Ba Sao rồi và chiều hôm qua thì em cũng đã gặp anh ấy.

Các cháu ở nhà thì cũng còn nhỏ lắm nên chưa biết gì nhiều về vấn đề này. Em đi làm, công việc không nặng nhọc gì nhưng đồng lương ít lắm, mẹ con nói chung thì cũng đủ vừa vừa thôi ạ."

Vợ nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, từ Hải Phòng cho biết nhà văn vừa bị chuyển về trại giam Ba Sao, chung một trại giam với linh mục Nguyễn Văn Lý. Bà nói về hoàn cảnh hiện nay của gia đình trong những ngày giáp Tết như sau:

"Gia đình tôi đón Tết rất là buồn. Có một cháu đi làm rất xa một năm mới về nhà một lần. Cháu nhỏ đi học ở Hà Nội, hôm qua cháu có về nhà. Hôm qua tôi có đi thăm anh Nghĩa anh mới chuyển về trại Ba Sao chung với trại cha Lý. Gia đình có người trụ cột mà vắng mặt nên ăn tết không được vui."

Bà Dương Thị Tân

Thầy giáo Vũ Hùng bị bắt vào tháng 9 năm 2008 vì đã kẻ những khẩu hiệu treo ở cầu Thăng Long với những nội dung mà nhà nước cho là khích động quần chúng.

Ông cũng bị kết án vì đã viết thư cho nhiều tổ chức quốc tế tố cáo những hành động đàn áp, bắt giữ, đánh đập, khủng bố tinh thần, và xâm phạm quyền con người của nhà nước Việt nam đối với những người tham gia cuộc biểu tình phản đối Trung Quốc vào cuối tháng Tư năm 2008.

Vợ của nhà giáo Vũ Hùng là chị Lý Thị Tuyết Mai cho biết hoàn cảnh khó khăn của gia đình chị hiện nay:

"Nhà em năm nay chưa nghĩ gì tới Tết cả vì bố mẹ em về quê và nhà thì có mấy mẹ con thôi. Em cũng dự định là ngày mai sẽ đi thăm anh ấy. Nói chung là nhà em ở cũng không gần với mọi người lắm nên không có gì. Bạn bè thì cũng chia sẻ và động viên."

Cũng giống như trường hợp của nhà giáo Vũ Hùng nhưng nhà báo tự do Nguyễn Hoàng Hải, còn được biết dưới tên Điếu Cày, tham gia biểu tình chống Trung Quốc nhưng lại bị xử là trốn thuế.

Bà Dương Thị Tân, vợ của nhà báo Điếu Cày cho biết tình trạng hiện nay chính quyền vẫn chưa hoàn toàn để yên cho gia đình bà:

"Về mặt chính quyền thì nếu có cơ hội họ vẫn làm việc với tôi thôi, nhưng về mặt bà con trong khu tôi ở, họ cũng rất quan tâm họ động viên hỏi thăm và họ khuyên mình ráng chịu đựng. Sự bất công luôn luôn có. Tôi cũng xin chuyển lời chúc Tết đến ông Hải. Ông Hải gửi lời thăm anh em bạn bè và nhất là những người quan tâm đến gia đình tôi."

Vì Trung còn ở trong trại giam nên không khí không thể vui vẻ được. Cả bốn người đều kháng án nhưng không biết họ sẽ giải quyết như thế nào.

Bà Lê Minh Tâm

Và tết năm nay, bà và các con sẽ tiếp tục buồn như hai năm qua, bà nói:

"Tôi cũng cố để các con có một cái Tết bình thường nhưng tôi nghĩ sẽ không có điều gì vui cả anh ạ. Các cháu nó buồn lắm. Cuộc sống bây giờ thì họ không gò bó như hồi xưa, cái thời kỳ đến trại theo như lời anh Hải nói. Sức khỏe thì có khá hơn lên chút."

Chung một nỗi buồn

Tâm trạng của những người vợ thì như vậy, còn các bà mẹ thì sao? Vụ án mới nhất gây chấn động cho nhiều tổ chức nhân quyền là vụ án của bốn người bị kết án âm mưu lật đổ chính quyền. Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Lê Thăng Long và Trần Huỳnh Duy Thức.

Bản án nặng nề đang ám ảnh lương tâm thế giới. Người trẻ nhất trong vụ này là anh Nguyễn Tiến Trung, sinh năm 1983 bị kêu án 7 năm tù và 3 năm quản chế cho hoạt động kêu gọi tự do dân chủ là điều mà gia đình anh khó lòng chấp nhận. Bà Lê Minh Tâm, mẹ của anh cho biết tâm trạng gia đình bà trong những ngày cận tết:

Các ông Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Tiến Trung, Lê Thăng Long, Lê Công Định (từ trái sang), tại phiên tòa ở TP.HCM hôm 20-1-2010.

"Vì Trung còn ở trong trại giam nên không khí không thể vui vẻ được. Cả bốn người đều kháng án nhưng không biết họ sẽ giải quyết như thế nào. Tôi có lên trên tòa hỏi thì người ta bảo là không biết. Vừa rồi trên tờ báo công an thì nói là gia đình bao che, cổ vũ khuyến khích đẩy con cái vào những việc như thế chúng tôi rất lấy làm uất ức nhưng cũng không biết làm thế nào cả."

Có lẽ khác biệt nhất là trường hợp của nhà văn Trần Khải Thanh Thủy, thay vì một bản án cho tội danh tranh đấu vì tự do dân chủ cho Việt Nam bà bị ghép tội cố ý gây thương tích với 42 tháng tù giam.

Ông Đỗ Bá Tân, chồng bà cho chúng tôi biết gia đình ông chuẩn bị đón tết như thế nào khi vợ ông bị tuyên án chỉ vài ngày trước đó:

"Sau buổi xử án tôi bị suy sụp hoàn toàn cho đến hôm nay tôi vẫn còn ám ảnh và làm tôi buồn nhất. Bởi vì vậy còn đâu là không khí Tết nữa hở anh? Còn đâu cái không khí của ngày tết Nguyên Đán mà truyền thống trong những ngày này thì người dân hồ hởi chuẩn bị đón xuân mua cái này cái khác nhưng gia đình tôi thì không được như vậy, tôi rất là đau lòng."

Tất cả những người mà chúng tôi vừa tiếp xúc đều có lời cám ơn đồng bào đã theo dõi và động viên gia đình họ.

Vì thời gian giới hạn nên chúng tôi chỉ xin được gửi đến thính giả lời chia sẻ của chị Nguyễn Thị Nga, vợ nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa sau đây: Sau buổi xử án tôi bị suy sụp hoàn toàn cho đến hôm nay tôi vẫn còn ám ảnh và làm tôi buồn nhất. Bởi vì vậy còn đâu là không khí Tết nữa hở anh?

Ô. Đỗ Bá Tân

"Qua đài Á Châu Tự Dotôi cũng chẳng biết nói gì hơn tôi cũng cám ơn bà con cũng thương về đất nước, đã chia sẻ nhiều với gia đình chúng tôi về mặt tinh thần. Tôi xin gửi lời cám ơn đồng bào, các cơ quan truyền thông đã quan tâm đến anh Nghĩa cũng như các anh em khác."

Hy vọng rằng sự chịu đựng của gia đình các nhà tranh đấu sẽ là tiếng chuông đánh động xã hội để từ đó cảm thông hơn cho cho sự hy sinh của gia đình họ trong hoàn cảnh nghiệt ngã hiện nay.

Và chúng tôi cũng mong rằng những gia đình này tuy buồn đau nhưng sẽ được bù đắp bởi niềm tin vào một chân lý không thể thay đổi mà người thân của họ đã và đang đeo đuổi.